たいやきソウル
感じたことを感じたままに、文学・映画・音楽を中心に書いていきます。
Relativity
全てが相対的な中でどう生きていくか。何も軸が見つけられないまま、どうしたらいいものかとオロオロしている。それが今の私だ。生きることがこんなに忍耐を必要とし苦悩に満ちたものだとは、知りたくなかった。美しい音楽に聞き惚れ、気に入りのパンにかじりつく。ライフはそれだけでいいんだって友人は言うけれど、ポンチョを着てラテンになれ、とも言うけれど、きっとラテンになるためにはどうしようかって考えるんだろう。なんとなくスパイラル。くほほ。
社会人になったら少しはマシになるかと思っていた、がとんでもない。その証拠が今のわたし。働かなければ、でも働けない。ある日突然妊娠したりしないかなとか、本気で考えたりする。向こうから何かとんでもない事件が飛び込んできて、私はそれを受け入れ必死に生きていく。それしか選択肢がない。そんなふうになったら、今のような悩みはなくなるのだろうか。そうともはっきり言えないね。変わるかもだし、変わらないかもだし今までとは全く違うスケールでのた打ち回っているかもしれない。それでもいいの?分からない。
全て相対的ということは、自分で何か打ち立てることもできるはず。それは何だっていいのだ。美しいものにたくさん触れるでも、好きなパンを毎日食べるでも、しょうもないことでもいいんだろう。何かを見つけたいんだ。生きるのが少しでも楽になるような、小さくても香りが強めの山椒みたいなやつ。
今手にしているものは、他のいろんな状況の人に比べたら恵まれていると思うべきだ。でも恵まれているという事実で苦しみが癒えるわけではない。外向きの態度に注意しようとは思うけれど。そしてその恵まれているという事実が、こんなことで悩みやがってよう、と私にちょっかいを出してくる。一体私にどうしろというのだ。奴によると、悩んでいい状況というのがあるらしい。ではその状況になくてそれでも悩んでいる人間はどうしたら?
何かおかしくなってきた。こういう時はどうするか。夕方買ったチョコバナナブレッドをかじってみるか。いや、食べるのはだめだ。気持ち悪くなって胃腸薬を飲み込むはめになること必至。そんなのパンに申し訳ない。何だこの倫理観は。友人によると、こんなときは寝るのが一番らしい。医者からの眠剤で強制的に眠ることはできる。変にカッカしていて寝たくないけど、それがベストなんでしょう。仕方ない従いましょう。明日はどうしたってやってくる。おやすみ。
社会人になったら少しはマシになるかと思っていた、がとんでもない。その証拠が今のわたし。働かなければ、でも働けない。ある日突然妊娠したりしないかなとか、本気で考えたりする。向こうから何かとんでもない事件が飛び込んできて、私はそれを受け入れ必死に生きていく。それしか選択肢がない。そんなふうになったら、今のような悩みはなくなるのだろうか。そうともはっきり言えないね。変わるかもだし、変わらないかもだし今までとは全く違うスケールでのた打ち回っているかもしれない。それでもいいの?分からない。
全て相対的ということは、自分で何か打ち立てることもできるはず。それは何だっていいのだ。美しいものにたくさん触れるでも、好きなパンを毎日食べるでも、しょうもないことでもいいんだろう。何かを見つけたいんだ。生きるのが少しでも楽になるような、小さくても香りが強めの山椒みたいなやつ。
今手にしているものは、他のいろんな状況の人に比べたら恵まれていると思うべきだ。でも恵まれているという事実で苦しみが癒えるわけではない。外向きの態度に注意しようとは思うけれど。そしてその恵まれているという事実が、こんなことで悩みやがってよう、と私にちょっかいを出してくる。一体私にどうしろというのだ。奴によると、悩んでいい状況というのがあるらしい。ではその状況になくてそれでも悩んでいる人間はどうしたら?
何かおかしくなってきた。こういう時はどうするか。夕方買ったチョコバナナブレッドをかじってみるか。いや、食べるのはだめだ。気持ち悪くなって胃腸薬を飲み込むはめになること必至。そんなのパンに申し訳ない。何だこの倫理観は。友人によると、こんなときは寝るのが一番らしい。医者からの眠剤で強制的に眠ることはできる。変にカッカしていて寝たくないけど、それがベストなんでしょう。仕方ない従いましょう。明日はどうしたってやってくる。おやすみ。
コメント
うさねこさん、コメントありがとうございます。
死を意識することはおぼろげながらあるんです。終わりがある人生が、私にはひどく重くて抱えきれない程に今なっているように感じます。そして最期のときに後悔しないようどう生きればいいのかも分からなくなっています。自分が望むものが分からずこんぐらがっているのですね。それを少しでもクリアにしたいと思っているのだけれど、それが裏目に出てしまってるというか。
夕方、1930年代のタンゴを聴いていたら、なぜだか涙が止まらなくなってしばらくおいおい泣いていました。回復に向かっていると思っていたのにこの有様で、私は焦ってるんですね。この焦りが悪化にさらに拍車をかけるのでしょう。いけないですよね。いったいどうなるように何をしたらいいのか見えず、迷走状態です。
死を意識することはおぼろげながらあるんです。終わりがある人生が、私にはひどく重くて抱えきれない程に今なっているように感じます。そして最期のときに後悔しないようどう生きればいいのかも分からなくなっています。自分が望むものが分からずこんぐらがっているのですね。それを少しでもクリアにしたいと思っているのだけれど、それが裏目に出てしまってるというか。
夕方、1930年代のタンゴを聴いていたら、なぜだか涙が止まらなくなってしばらくおいおい泣いていました。回復に向かっていると思っていたのにこの有様で、私は焦ってるんですね。この焦りが悪化にさらに拍車をかけるのでしょう。いけないですよね。いったいどうなるように何をしたらいいのか見えず、迷走状態です。
お久しぶりです。失って始めて気づくものってたくさんあります。あなたの精神的な状況、ほんと辛いと思います。いくらか僕もわかります。さて文章を読むに今のあなたは自分を引っ張りあげてくれる強い存在を切に求めているように思えます。まあそれは本来誰しもが持つ衝動なのかもしれませんが、一人でいると余計にそういうこと考えてしまいますよね。
ウサネコさんからあなたは学生時代と比べてとても女らしくなったと伺いました。そんなあなたが街に出れば何かが見つかるかもしれません。
ウサネコさんからあなたは学生時代と比べてとても女らしくなったと伺いました。そんなあなたが街に出れば何かが見つかるかもしれません。
コジマックスさん、コメントありがとう。今はいくらか落ち着いてきています。
ウサネコさんの「女らしくなった」というのは意外ですね。多くの男の人が女の人に期待するようなことを私はほとんどしないので。かわいげがなくなったのかしらん。でもいいんだ、どんどん変わってゆけ、と思っております。
ウサネコさんの「女らしくなった」というのは意外ですね。多くの男の人が女の人に期待するようなことを私はほとんどしないので。かわいげがなくなったのかしらん。でもいいんだ、どんどん変わってゆけ、と思っております。
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生きていることに根拠がない、ということ、それは感受性が鋭い人ならばいずれ誰でも気づく可能性があります。今フローライトさんはそのことに気づかれている。ただそれはもう無限に考えても結論は出ません。
出ないから考えるな、ということではありません。
生きていることの無限の相対性に、唯一絶対に対抗できるもの、それは自分にとっての時間がすべて終わってしまう時です。みんなそれをごましかして生きている。というより、文明の大半が、それをごまかすようにできている。労働も然り。私はお墓や葬儀でさえ、そういうものだと思っています
ハイデガーという哲学者は、死の瞬間が自分にやってくることを意識するときにだけ、その人間の存在は本物になるといいました。ハイデガーはまた、人生の不条理に絶望して自殺する人間というのは全く理解不能である、ともいいます。絶望して自殺して無になるということさえも理解不能なほどに、死の世界は正体不明なのです。正体不明な世界にいずれ自分はいく。その最後の数瞬間に後悔をしないように生きる。それを具体的にどういうふうに、ということについては、ハイデガーにも私にも残念ながらわかりません。しかし感覚的におわかりになっていただけるのではないかな、とも思います。生の無間地獄的な相対性から抜け出すこと、それはそういうことでしかありえないのではないでしょうか。
むずかしいのは、そこまで言ったハイデガーが何をしたかというと、その後、狂ったようなナチス崇拝者になってしまった、という皮肉な事実ですね。ハイデガーはナチズムを、生の相対性をすべてひっくりかえしてくれるような、死の哲学と美学をもった世界として感受しました。戦後、そのことについて激しい追及をされた彼は「森の哲学者」として、神秘的思想へと傾斜していきます。このハイデガーの生き方の混迷に、私は生の相対性を乗り越えることの困難を、より改めて感じてしまいます。